?

Log in

Кирилл ФРОЛОВ

Проблема интерпретации истории, в том числе церковной, стала на постсоветском пространстве весьма актуальной. Печальной памяти "Краткий курс" трансформировался в целую школу псевдоисторической беллетристики, не стесняющейся никаких подтасовок в зависимости от политического заказа. Особенную остроту эта проблема приобрела на Украине. Глава украинского отделения Фонда Сороса г-н Гаврилишин в интервью киевской газете "Зеркало недели" с гордостью заявил, что ими выпущены десятки наименований учебников по истории Украины "антиколониальной" направленности. В некоторых из них авторы насчитали, например, четыре русско-украинских войны (!). На особенности так называемой "украинофильской" (то есть "антимосковской") интерпретации истории следует обратить внимание, ибо именно эта школа стала образцом тенденциозности, поражая абсолютно небрезгливым отношением к прямым фальсификациям. Впрочем, этим "грешили" еще такие столпы украинофильства, как Николай Костомаров.

Вызовы "мазепинцев" против русской церкви, культуры и государственности столь серьезны, что не ответить на них было бы ошибкой.

Основные идеологемы этой школы таковы. Население Московского государства - не славянское, а смешанное, славяно-финно-угорское, и поэтому население России и Малороссии (Украины) никогда не было единым народом. Мало того, Москва узурпировала имя Руси (теория о неславянском происхождении великороссов, впервые сформулированная преподавателем Уманской базилианской школы Франциском Духинским в целях идеологического оправдания польских претензий на эти земли, затем перекочевала в труды Грушевского и компании). "Варварская Москва" оккупировала "культурную Русь-Украину", превратив ее в свою колонию. Поэтому отделение от России есть закономерный результат национально-освободительной борьбы и антироссийские настроения есть результат "многовекового подавления украинской культуры".

А теперь посмотрим, что говорит на этот счет история. Теория о неславянском происхождении народа Северо-Восточной Руси опровергается как письменными источниками, так и исторической топонимикой. Уже в XII веке практически исчезают упоминания о финно-угорских племенах чудь, меря и т.д., полностью ассимилированных русскими. Историческая топонимика свидетельствует о тотальной колонизации жителями Киевской и Галицкой Руси этого края: два города Галича (на западе и северо-востоке Руси), два Звенигорода (аналогично), два Владимира - Волынский и на Клязьме, четыре Новгорода - Великий, Волынский, Северский и Нижний, два Перемышля, две реки Лыбеди и три - Припяти и т.д. Домонгольская архитектура, иконопись, фольклор сохранились в основном на севере и востоке Руси. Жило сознание не только национально-культурного, но и политического единства русской земли от Галича до Волги. Свидетельство тому - активное участие волынского князя Димитрия Боброка в Куликовской битве и идеологическое обоснование "собирания русских земель вокруг Москвы" коренным галичанином митрополитом Московским Петром (XIV век).

Источники свидетельствуют об однозначно русском и российском самосознании жителей Киева, Львова и Вильны в XIV-XVIII веках. На эту тему М.Максимович (1804-1873) - знаменитый южнорусский этнограф и историк, называвший себя "щирым малороссиянином", написал работу "Об употреблении названий Россия и Малороссия в Западной Руси", отрывки из которой уместно процитировать: "Не очень давно было толкование о том, будто Киевская и вся западная Русь не называлась Россией до ее присоединения к Руси восточной; будто и название Малой России или Малороссии придано Киевской Руси уже по соединении ее с Русью Великой или Московской. Чтобы уничтожить навсегда этот несправедливый и нерусский толк, надо обратить его в исторический вопрос: когда в Киеве и в других западно-русских областях своенародные имена Русь, Русский начали заменять по греческому произношению их именами Россия, Российский?

Ответ: с 90-х годов XVI века... Основанием такого ответа служат тоговременные акты письменные и книги, печатанные в разных областях Русских... Приведу свидетельства тех и других.

Read more...Collapse )

По сути, апологеты "белокриницких" - это, в сущности, отъявленные модернисты.
Вся их апология собственной "иерархии" в конечном итоге сводится к апологии "правильности" поставлении епископа не минимум двумя епископами (как по канонам), а одним, как в случае с изгнанным с боснийской кафедры собственной паствой митрополитом Амвросием.
Все каноны говорят о том, что епископ поставляется двумя или тремя епископами. Единственное исключение на случай гонений делают Апостольские постановления:
"Епископ да рукополагается тремя или двумя епископами. Если же кто рукоположится одним епископом, то да будет извержен и он, и рукоположивший его. А если рукоположиться ему одним епископом заставит необходимость, по невозможности присутствовать большему числу епископов, во время гонения или по другой подобной причине, то да представит он согласие на то большего числа епископов." (правило 27)
Апологеты "белокриницких" так и не предоставили мне в наших диалогах скан письменного согласия кого-либо из православных иерархов , помимо самого Амвросия, на произведённые им "хиротонии"
При этом ссылка на гонения старообрядцев здесь смехотворна: никаких гонений старообрядцев в Австро-Венгрии в первой половине XIX века не было, а на "хиротонию" Амвросием новых "епископов" было получено официальное разрешение императора, фактического лидера "белокриницких" Великодворского постоянно принимали при дворе в Вене .
Что же касается господина Севастьянова, то он пошёл ещё дальше, на днях заявив мне, что ему каноны вообще глубоко фиолетовы, поскольку "их всё равно мало кто соблюдает".
Итак, апология белокриницких - это чистейший модернизм протестантского толка.
Не знающая устали в борьбе со строительством православных храмов в новых районах Москвы «навальная гвардия» на днях выдвинула инициативу, которую можно было бы расценить как злую, легковесную шутку, если бы эта гротескная (и по форме и по содержанию) затея не претендовала на реальное воплощение в жизнь. Не гнушаясь недоброй народной молвой, на месте запланированного строительства храма в Лосиноостровском районе, где на данный момент установлен поклонный крест, товарищи храмоборцы предложили установить статую лосю.
Нет, это не розыгрыш! Это глумливый неоязыческий манифест, своего рода демонстрация силы, игнорирующей волю многих тысяч православных москвичей, для которых строительство нового храма не просто возведение «культовых стен», но видимое, осязаемое пробуждение сформированного Православием русского национального самосознания. Ведь нет более антирусского явления, чем неоязычество, уже явившего свои горькие плоды на «незалежной». В его основе всегда принцип разделения на «своих» и «чужих»: на «древлян», «полян», «украинцев» и «москалей» и т.п. .Отсюда такая неукротимая вражда именно к Церкви, создавшей единый русский народ Великой, Малой и Белой Руси.
Увы, часть ответственности за сложившуюся ситуацию лежит и на городских властях, пошедших на уступки антироссийским силам и фактически сдавших строительство храмов в нескольких столичных районах. Несомненно, подобные компромиссы только разжигают аппетиты тех, кто культивирует разрушение. Расценивая подобную уступчивость как политическую слабость, «майдан» все больше возвышает голос и теперь уже требует отставки московского градоначальника Сергея Собянина.
Для миллионов православных граждан демонтаж поклонного креста (если это случится) может также стать поводом к недоверию властям, давшим однажды разрешение на строительство храма, но оказавшимся неспособными урезонить кучку провокаторов-антиклерикалов, призывающих к государственному перевороту.
Да, «навальным» революционерам хотелось бы увидеть «раскрещенную Русь», но восьмикилометровая очередь верующих москвичей (напомним – потенциальных избирателей!), устремленных сегодня в храм Христа Спасителя на поклонение мощам святителя Николая – лучшее свидетельство их бессилия.
Валентин ЛЕБЕДЕВ,
председатель Союза православных граждан

[reposted post] Алеппо. Июнь 2017



"Кровавый режим Асада угнетает сирийский народ" (с)
Фото особенно символично, если вспомнить, что примерно год назад началось наступление САА при поддержке ВКС РФ с целью окружения Алеппо, которое привело к занятию ферм Маллах, квартала Бани-Зейд и последующей кровопролитной битве за квартал Рамусех, где боевики приложили максимум усилий, что удержать город.

Максим Кононенко

Поскольку КП стырила у меня текст, решил стырить что-нибудь у КП. Дабы равновесие в природе восстановилось. Нашел уморительную историю про то, что 90% членов Facebook-группы "Москвичи против сноса" это боты.

Ну, боты не боты, а группа действительно интересная. Создана она 23 февраля, всего через 2 дня после встречи Путина и Собянина, когда Катя Винокурова еще только удивлялась, но не гневалась. Создана некоей Натальей Вишенкой. Аккаунт Натальи до степени смешения похож на аккаунты создателей групп, призывавших выходить на Красную площадь. Одни картинки и песни, практически ни одного слова.

c62c22af1abd7247a1b17

Read more...Collapse )



Мы без конца ругаем товарища Сталина, и, разумеется, за дело.
И все же я хочу спросить - кто написал четыре миллиона доносов?
(Сергей Довлатов)


12 июня несколько тысяч малолетних гопников и мажоров, спровоцированных вечно несажаемым и дважды условным Навальным, спрятавшимся от последствий на очередные «сутки», громили в центре Москвы праздник «День России», на который вышли более двух миллионов москвичей и гостей города. Только на Тверской и соседних улицах гуляло более двухсот семидесяти тысяч россиян, когда эти малолетние абсолютные ублюдки и подонки начали выкрикивать свои считалочки, крушить реконструкции фестиваля «Времена и эпохи», расталкивать гуляющих с детьми, провоцировать полицию и росгвардию на силовые задержания «под фотокамеры».

А когда силовики, знавшие из призывов Навального и его команды о готовящемся массовом хулиганстве, начали винтить эту публику, спасая москвичей, пришедших на праздник, всё «прогрессивное человечество» в лице оппозиционных СМИ, западных изданий и навальновских соцсетей взвыло «онижедети!!!», «беспредел власти!!», «мы просто гуляли!». Желаемый провокаторами результат был достигнут – Навальный, спрятавшийся на малый срок в изолятор временного содержания, снова будет на свободе, а сотни и сотни малолеток оказались под серьёзными уголовными делами по части 2 статьи 2013 УК РФ «Хулиганство» и по статье 318 УК РФ «Применение насилия в отношении представителя власти». То есть, те, кого удастся идентифицировать, пойдут уже не на первый курс университета или на сдачу ЕГЭ, а вполне заслуженно отправятся либо рубить лес, либо окажутся на условных сроках или под штрафами.

А через несколько дней рванул второй акт этой спланированной провокации. Акт по оказанию помощи со стороны Навального сотрудникам МВД и Следственного комитета в деле идентификации хулиганов, творивших беспредел на Тверской 12 июня. Ведь чем больше участников попадет под уголовные статьи, тем больше пиара получат провокаторы-организаторы.  И началась история с признаниями «я там был» и «я участвовал в хулиганстве», «очень обиделся на высказывания журналистов» и «прошу обвинить журналиста в клевете». То есть, участников толкают на откровенный каминг-аут. А дело было так:
Read more...Collapse )





Latest Month

June 2017
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner